原她如故

                                                   文/图 李涛

投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

参差行车，左右流之。

蒹葭萋萋，白露未晞。

早读《诗经》，颇多关于植物的美名美句。直至我入职在佛坪保护区，如置身于《诗经》的美妙意境中。行走在佛坪保护区内时，只愿佛坪保护区如诗经之美。

在佛坪保护区的莽莽山林中巡护监测时，不时就能发现一段段生满青苔的垒石，较为齐整，一看就知道是人为活动的痕迹，不过最近的应该是清朝末期的人为活动遗迹。那时山民住的是摞木房子，就是那种用原木交错垒搭围一圈当作墙，树枝和箭竹盖作屋顶的窝棚，漏风漏雨，条件极为艰苦。如今，那些摞木房子早已朽烂得无影无踪，只残存石头砌筑的地基，遍布青苔爬满藤蔓，透出浓浓的历史沧桑感，也弥散着《诗经》的闲适吧？

在这连路都没有的深山老林里，出门就得爬坡上坎、翻山越岭，怎么会有人选择跑到这样的地方过荒野求生般的生活！事实上，在遥远如《诗经》故事发生的年代，外面兵荒马乱，苛政猛于虎，百姓困苦，而这深山老林反倒成了一方乐土，既能逃避抓壮丁又能躲土匪，开荒种地果腹，只需隔断时间拿些粮食或山货出山换点盐巴，其他的完全可以自给自足。很难想象如今这渺无人烟的莽莽群山中当年散落人家的样子，大概就是日出而作，大家边干农活边对山歌，此唱彼来和，日落而息，大家坐在火塘边吃着粗茶淡饭唠家常，屋外暮色四合，夜鸟长啼，山鸣谷相应的一番场景吧。

但如《诗经》般的田园生活往往只是美好的想象，在深山中生活毕竟不便，其间有多苦，亲自去爬几座山翻几道梁可能才会略有体会。所以后来，大家都陆陆续续搬离了这里，只留下些许残垣，见证着曾经的一段岁月和一段故事……

现在，佛坪保护区内还有诸如“骡马店”“蒸笼厂”“老纸厂”“庙梁子”等热闹的地名，这些地方处于傥骆谷道支线上，现在看来只是深山间一条羊肠小道，但在当年，应该相当于如今的“省道”了，因而人口集中，据说当年仅三官庙一带，就有数万人，每条山沟沟里都住满了居民，而今，山岭早已重归寂静。若非有历史记载和辈辈口口相传，谁敢相信，在这一小块葱茏的山坳里，曾今汇聚的人口超过现在佛坪全县人口。事实上，佛坪保护区内很多地方过去都有大量人居住，甚至极为繁盛过，虽然最终还是消散在了历史的烟云中，但却给这方土地留下了一份历史厚重感。最可贵的是——山水依然，人烟消散过后，这片山林还是其原来的样子，没有因为人类的活动而遭到大肆破环，当年人口密度极大的三官庙，如今野生大熊猫密度和野外遇见率均居全国之首，森林生态系统极其完好，这大概就是当年逃难、避荒于此的人们对于这片山林最好的感恩表达了吧。人与自然和谐若此，多么美好！

来过佛坪保护区的人都感受过山灵水秀、如诗如画，但佛坪之美不仅仅在于林木有多葱郁，溪流有多蜿蜒，抑或是飞湍瀑流有多激越，雨雾有多迷蒙缭绕，更重要的是，这方水土默默地滋养庇佑了万物生灵，这样的美才生动而富有灵气，因而直抵人心！

那时候大熊猫的家园生活着那么多人，大熊猫住哪里呢？我请教过多位向导，答案是一样的——大熊猫也住在这里，那时，大熊猫名叫“花熊”，因不糟蹋庄稼因而不讨人厌，加之不在捕食对象之列，所以人们一般不猎杀大熊猫。很长一段时间，大熊猫都和人类共享着这片山林，各自生息，两不相扰。最后，物进人退，人们离开了，重新将这块神奇的土地完全交给了大熊猫等一众生灵。如今，佛坪保护区成了全国野生大熊猫种群密度最大的区域，金丝猴、羚牛、林麝、金雕、金钱豹和红豆杉、独叶草等众多珍惜动植物也在这里自由生息，所不变的是，这里始终为一方乐土。

“我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。”佛坪保护区成立四十余年了，一代又一代佛保人在这里挥洒着热血和青春，本着勤勉执着传承奉献的信条，我们兢兢业业守护着国宝及其家园，四十载如一日，几代人同一心！大熊猫公园成立在即，保护区称谓可能会变，但佛保精神不会变，我们会一如既往保护好这片美丽的山水，愿岁月静好，愿静好如初！

“秩秩斯干，幽幽南山。” 舒窈纠兮，愿她如旧！